홍준표 전 대표의 정치인생이 걸린 한판 승부가 이번 4.15총선의 민심을 통해 가려질 것이다. 이번 4.15총선에서 홍준표 후보는 과거의 화려한 국회의원과 경남지사, 당대표, 자유한국당의 제19대 대통령 선거에서 대선후보를 지낸 경력을 멀리한 채, 대구 수성을지역구에서 무소속으로 총선에 임하니 만감이 교차할 것이나 가장 현실적이고 냉정한 선택을 요하는 것이 정치이기에 오늘의 동지가 내일을 적이 되거나 어제의 적이 오늘의 동지가 되는 것이 정치판이니, 적을 줄이고, 동지를 많이 확보하는 덧셈정치만이 그가 생존할 수 있는 비결임을 알

산이 높이면 계곡도 깊듯이, 문재인 사법부가 크게 법을 위반하면 크게 처벌받게 될 것이다. 여러 국가의 국내법에서 공통되는 기본적인 법의 원칙 가운데 국제 관계에도 적용이 가능한 원칙이 “법의 일반원칙(一般原則)”이라고 하는데, 특정인의 고발에 대해서도 이를 구속하여 수사하느냐 혹은 불구속하여 수사하느냐에 대한 문제도 판례를 기본으로 해야 함은 물론이다.그 외에도 참고해야 할 일반원칙으로서 우선 헌법 제 12조 6항에는 우리나라 헌법 제 12조 6항은 ‘누구든지 체포 또는 구금을 당한 때에는 적부의 심사를 법원에 청구할 권리를 가진

무척 바빠진 세상이다. 유행병이 세계를 뒤흔들고 총선이 대한민국을 들뜨게 하기 때문이다. 중국이 생산한 코로나 바이러스가 온 누리를 강타하며 많은 사람을 병마의 구렁텅이로 몰아가니 난리가 난 듯 법석이다. 이태리와 이란이 원조인 중국을 넘어서는 감염환자의 증가에 이어 마침내 미국이 그 뒤를 바짝 따라가고 있다. 그래서 코로나 바이러스의 위세가 더욱 당당해지는 느낌이 든다. 어쩌다 이런 재난에 무소불위의 위력을 과시해온 인류가 벌벌 떨고 있는가. 참으로 가증스러운 감염병이로다.이 감염병은 우리가 흔히 말하는 전염병이며 유행병이다. 요

꼬리가 길면 밟힌다는 말처럼 정부가 ‘문재인 하야 국민혁명’을 주도했던 한기총 회장인 전광훈 목사의 구속에 이어 박권순 서울시장은 사랑제일교회에 대해 집회금지 행정명령 발동했다. 박원순 시장은 우한코로나의 예방수칙을 어기고, 방역수칙을 무시했다며, 집단감염성이 높다고 판단하여 ‘감염법예방법’과 ‘정부지침’에 따라 지난 23일 ‘집회금지 행정명령’을 발동했다.그 내용은 4월 5일까지 집회금지와 이를 어기는 참가자에게는 벌금을 부과한다는 것이다.서울소재 교회는 총 2,209곳이며, 281곳에서 지난 22일 주일예배를 드렸으나, 밀집 집

드디어 선거의 계절이다. 이때가 되면 자천 타천으로 정치판에 몰려든다. 저마다 국민을 위해 봉사하겠다고 열변을 내 뿜는다. 과연 국민을 위해 일을 하겠다는 것인지 권력과 명예를 쥐어 보겠다는 것인지 구별이 잘 안 된다. 그러나 4월 중순이면 좋든 싫든 국회의원이 선출되고 여·야의 권력투쟁은 시작된다. 협상인지 야합인지 몰라도 선거법을 개정하여 고등학교 3학년 학생들에게 정치의식을 부여하고 있다. 우리는 지금 살얼음판 위를 걷는 심정이다. 정권을 맡기고 국정을 일임했더니 하는 꼴이 국민을 불안하게 만들고 있으니 이것이 정치이고 통치라

누구도 사람은 완벽할 수가 없으며, 실수를 반복할 수밖에 없으나 시행착오를 줄일 수 있다. 4.15총선을 앞두고 더민주당은 죽을 썻다. 김대중부터 박근혜 정부까지 그 이전에는 단 한 번도 경험하지 못한 중소기업의 줄도산과 자영업자들의 폐업뿐만 아니라 대기업에 대한 심리적 압박과 규제 등으로 국제경쟁력은 잃었고, 경제는 침체되었으며, 조국 등 측근의 혐오범죄혐의와 울산 시장선거에 청와대의 수인이 관련된 기소상황에서 우한코로나까지 겹치게 되었다.거기에다 정부는 우한코로나에 대한 초기대응의 잘못으로 아시아권의 다른 나라에 비하여 크게 확

서울시장 박원순은 ‘ 대통령의 긴급명령’ 에 준하는 헌법을 위반하고 위협한 위법의 행정명령으로 ' 감염병의 예방 및 관리에 관한 법률' 제80조에 따라 처벌을 내림으로서 헌법을 위반했다.비록 대통령이라 할지라도 긴급명령을 내릴 때에는, 지체없이 국회에 보고를 한 뒤 그 승인을 받아야 효력을 발생하며 승인을 얻지 못할 때는, 그 즉시 처분이나 명령의 효력이 상실된다.국가의 원수이며, 외국을 대표하는 대통령의 긴급명령은 고유한 통치권한이며, 법률적 효력을 갖는 긴급한 명령으로서, 헌법 76조 ①항은 “ 대통령은 내우·외환·천재·지변 또

하나님은 그의 자녀들에게 왜 생육하고 번성하며 땅에 충만하고 정복하고 다스리라고 했을까? 지금과 같은 중국 우한코로나인 코로나19가 인재(人災)인지, 천재(天災)인지 현재로선 알 수는 없으나, 국력의 약화로 속국이 되었던 일제침략시대에도, 6.25전쟁의 포화 속에서도 드려왔던 함께 모여서 드렸던 주일예배를 통해 하나님께 영광을 드렸으며, 또 회중은 은혜를 받았고, 그 말씀을 언약으로 잡고 다가오는 여러 가지 현실적 어려움도 어려움으로 알지 못했고, 즐거움을 함께 나누는 예배를 위한 집회를 금지하는 일은 그야말로 듣지도 見지도 못한

지금의 우한코로나 정국은 어쩌면 우매한 우파의 정치지도자들과 종교지도자들의 합작품이다.지금부터 약 1개월이 지나면 반드시 KBS, MBC, SBS, YTN 등 TV의 뉴스가 달라질 것인데, 그 결과는 지금처럼 중국우한코로나에 대한 방영이 줄어들 것이며, 만약 4.15총선에서 우파가 승리하면 사회변혁에 대한 뉴스가, 좌파가 승리하면 공수처법에 대한 뉴스가 판을 칠 것이다.역사는 과오를 반복하면 발전하나, 보편적인 지식과 교훈이 작동하지 않는 나라는 반드시 값 비산 댓가를 치르고 난 후에 깨우치게 되고, 현명한 국민들은 고통으로부터 자

어느 나라의 선각자나 선지자들은 국민들에 앞서 국민들을 대신하여 고통과 외로움을 받게 되듯이 일제강점기에 조선의 독립운동을 위해 이토 히로부미를 암살했던 안중근과 윤봉길 의사 또한 윤봉길 의사(義士) 등 모두가 목숨을 던져 나라를 구하려 했던 독립 운동가들이 있었다.그 이후 이승만 초대 대통령은 대한민국의 건국을 위해 약50년의 인생을 준비했고, 박정희 대통령은 18년을 집권하여 산업화를 이룩하였으며, 김영삼, 김대중, 김종필 등 3김은 민주화를 위해 헌신했고 노무현, 이명박, 박근혜 전 대통령은 각기 대통령의 사명을 다했으나, 자

인간으로 태어나 이 세상을 어느 정도 알고, 살아가면 가장 좋아 할 만 한 용어가 바로 “요람에서 무덤까지”라는 말인데, ‘태어 날 때부터 출생과 장례식에 이르기까지 책임지는 것’이다.따라서 이런 지상 최고의 과제와 명령을 수행하기 위해서 우리나라처럼 어느 날 갑자기가 아니라 조세제도로서 철저히 준비해서 차질없이 수행하는 유럽의 나라가 많이 있듯이 우리나라도 차질없이 수행되어서 모든 국민들이 평안하고, 행복한 삶을 영위해 줄 수 있어야 한다.이처럼 우리나라는 행정과 입법과 사법이 분립되며, 각 기관에 간 견제할 수 있는 국가시스템으

국가발전을 위한 4.15총선에서 본선을 앞두고 미래통합당의 공천을 받기위해 ‘대전 서구을’에 출마한 양홍규 예비후보와 전옥현 예비후보의 경쟁은 한마디로 “자유민주주의의 정체성을 바로 세우는 것”과 “문재인 정권을 심판하는 핑크혁명바람을 일으키는 것”으로 함축되고 있다.4.15총선을 앞두고 본선보다 오히려 예비후보로서 당의 공천후보로 결정될 때까지 후보간 피를 말리는 경쟁에 임하게 되어, 사소한 문제에도 신경이 곤두쓰이나 본선에서는 서로 도와야 할 아군간이기에 서로 간 절제하며, 가능한 공약위주의 정책대결을 벌여야 할 것으로 보인다.

마스크(mask)가 뭔데 이 난리인가. 어지간히 떠들어 대는 바람에 마스크 태풍이 불고 있다. ‘ 마스크대란’ 이라는 신조어가 사람의 마음을 뒤흔들어 대며 법석을 떨고 있으니 심란하기 그지없다. 코로나 바이러스가 염치 좋게 상륙한지 꽤 많은 시간이 흘렀는데도 마스크타령이 이만저만이 아니다. 전염병이 옮아가는 것을 막아야 하는 절박하고 다급한 사정에 이제 절실한 필수품이 되었다. 그래서 어느 누구든 마스크난리에서 자유롭지 않은 판국이다. 매스컴에서 서둘러 일러주는 마스크의 가치에 놀란 국민은 농협 하나로 마트나 일반 약국을 찾아 돌며

어느 가정과 국가도 그 가정과 국가의 전통과 역사를 확인해 보면 그 결과를 예측할 수 있다. 동, 서양의 인류역사는 끊임없이 개혁하여 새로운 국가를 건설하나 곧 부패하여 패망하고, 또 그 뒤를 이어 새로운 이념과 기치로 건국하나 또 패망하면서 발전해 온 것을 볼 수 있다. 그러나 동양의 역사를 이끌어온 중국과 서양의 역사를 이끌어온 로마를 비교해 보면 중국의 한나라(B.C 202~A.D 220)를 비롯한 여러 나라들과 로마제국(B.C 27년~A.D 1453년)은 서로마 제국(B.C 395년~A.D 476년)과 동로마 제국(A.D 3

사실상 전광훈 목사가 법적인 죄가 형성되지 않는 것을 고발한 김용민을 무고죄로 쳐야 한다.김용민과 평화나무와 서울시선관위는 전광훈 목사를 고발했고, 김동현 서울중앙지법 영장담당 부장판사는 구속적부심에서 첫째 “선거권이 없어 선거운동을 할 수 없는 사람”이며, 둘째 “총선을 앞두고 대규모 청중을 상대로 계속적인 사전선거운동을 한 사안”이며, 셋째 “자유롭고 공정한 선거가 차지하는 의의에 비춰 사안이 중하고, 엄정한 처벌이 예상된다”, 넷째 “도주의 우려가 있다”며 구속하였으나, 이 판단의 근거가 되는 헌법과 공직선거법을 중심으로 자세

눈에 드러나지 않은 주사파들이 냄비 안의 개구리처럼 자유우파를 조용하게 요리하고 있을 때 10.3대회 등을 통해 해방 이후 가장 큰 군중을 동원하여 독재 혹은 전체주의화 되고 있는 현 정국에 가장 큰 경종을 울린 인사가 한국기독교총연합회(일명 “한기총”)회장인 전광훈 목사다.필자는 60대 초반이며, 군 복무 중이던 1979년 10.26사태로 박정희 대통령이 서거했고, 그 이후에 첫째 하나님 나라에 대한 소명감 둘째 대한민국 바로 세우기 운동 셋째 대한민국의 미래를 위한 투쟁 등의 면에서 평가한다면 필자가 보아온 인물 중 가장 크고

어떤 개인이나 집단 그리고 사회나 국가도 그 각각이 지향해야 할 목표와 가치, 전망과 영향력과 예측되는 결과를 조타수로 하여 면밀히 움직이는 여부에 따라서 상황은 달라질 것이다.오늘 날의 정당은 헌법 제8조와 정당법에서 명시한 성격의 조직체로서 자신들이 설정한 정책적, 정치적 목적을 달성하기 위한 “정권 획득 혹은 정권창출을 위한 조직”으로서, 그 목적과 조직과 활동이 민주적이어야 하며, 국민의 정치적 의사형성에 필요한 조직을 가지데, 중앙당과 5개광역시 이상의 시, 도당을 가지며, 각 시,도당은 1,000인 이상의 당원을 가져야

어제 박근혜 전 대통령의 옥중 메세지를 통한 통 큰 결단은 일종의 옥중정치로 평가된다.사람은 누구나 그가 살아온 결과로 평가를 받게 되고, 박 전 대통령의 탄핵은 결과적으로 사기탄핵이라는 평가가 권력에 의해 인정은 되지 않았지만 국민들의 일반적인 평가이다.박근혜 전 대통령은 구속 수감된 지 1,069일 만에 옥중메세지를 통해서 문재인 대통령의 국내 ‘우한코로나’에 대한 대처 등에 대해 “무능하고, 우선적이며, 독선적인 집권세력”이라고 규정했고, 동시에 자유우파에 대해서는 “기존 거대 야당을 중심으로 태극기를 들었던 여러분 모두가 하

인간은 저마다 행복을 찾기 위해 더 많은 부를 가지며, 더 높은 권세를 취하며, 더 영예로운 칭찬을 받으며 명예를 높이려 하나 사실은 자신이 하고 싶은 것을 하며, 자신이 가진 것으로 만족하고, 만나고 싶은 사람이 있고 또 오라는 사람이 있다면 그것이 더 즐거울 것이 아닌가?한 때 우리는 세계 10대 경제강국이 되었지만, 정작 우리나라 사람들의 행복지수는 극히 낮았는데 그 이유는 다름이 아니고 무엇이든 ‘우리보다 나 중심의 문화’가 그 핵심이었던 것 같다. 문재인 정부는 이제 임기의 절반을 남기면서 5년이라는 단임을 잊고, 단순한

현대사의 역사적 사실과 최근의 현실을 아무리 생각해도 중국몽은 곧 현실적 지옥몽입니다."우한폐렴"인 "우한코로나19"는 국내 치사율은 약2%이내라고 하나 국내 실질치사율이 1%이하로서, 중국 우한에서 건너온 지 약 1개월 10쯤지났고, 국내는 약15명 이내가 사망했습니다.우리나라에는 독감이 폐렴이 되어 사망하는 사람이 대략 1개월에 약300명 이상이라고 합니다.그렇다면 다른 사스나 메르스와 마찬가지로 모든 질명과 전영병인 ‘우한코로나19’는 주의해야 할 질병이나, 지난 2017년의 "메르스"나 2003년의 "사스"보다 치사율이 강렬